La grandeza de la orden masónica

La institución masónica una organización humana que propende por la grandeza del alma

El término de grandeza etimológicamente proviene del latín “Grandis” que significa grande y del sufijo “Eza” que indica cualidad, propiedad física, o característica de moral o de virtud. Así mismo de acuerdo con varios diccionarios se puede concluir que también grandeza es un sustantivo que se refiere al tamaño o dimensión excesivo o desmesurado de algo respecto a otra cosa del mismo género o especie. En España la grandeza es definida como esplendor, majestad, realeza, dignidad, señorío, magnificencia, poder, solemnidad, pujanza, supremacía y a la elevación del alma y del espíritu.

La grandeza de la orden masónica no está en la espectacularidad de sus edificaciones y construcciones físicas, ni en sus capacidades económicas, ni en las más esplendorosas y extraordinarias celebraciones, sino en la magnanimidad y la nobleza del alma de los hermanos masones que la conforman, concepción que puede comprenderse esencialmente por ser la masonería una institución que tiene sus bases fundamentales en las tradiciones milenarias de las primeras escuelas iniciáticas, que se soportaban esotéricamente en los antiguos misterios, en la sabiduría ancestral y en las enseñanzas de las grandes civilizaciones de todas las épocas, cuyas lecciones de vida y de altruismo fueron absorbidas y apropiadas por la orden masónica.

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No me olvides

Anécdotas históricas de uno de los símbolos menos conocidos de la orden masónica.

De acuerdo con lo establecido en el libro Entre Columnas Diccionario Masónico del autor Jorge Francisco Ferro, en el que se describe que “El nacional socialismo alemán prohibió las logias masónicas y persiguió sin piedad a los masones”. Así mismo en un trabajo de investigación del querido hermano Alain Bernheim, de la logia de investigación ARS Masónica No 30, Jurisdiccionada a la Gran Logia de Bélgica, se encuentran las siguientes anotaciones: “Ya en 1934 se evidenció que Hitler y sus esbirros nazis se proponían erradicar la masonería. La Grossloge Zur Sonne (La Gran Logia del Sol) ante esas amenazas reales consideró que se necesitaba de un símbolo más discreto que la escuadra y el compás  para identificar a los hermanos”. 

En el citado trabajo de investigación también se describe que, “A lo largo de toda la era nazi la utilización de un pequeño pin con una pequeña flor azul en la solapa identificaba a los hermanos, elemento simbólico que fue utilizado como un recuerdo masónico por los iniciados en la orden desde antes del año de 1926 en algunos talleres alemanes. Posteriormente en los campos de concentración y en las ciudades alemanas o invadidas por estos, esa pequeña flor azul identificaba a aquellos hermanos que se rehusaban a dejar que la luz  de la francmasonería se extinguiese”.

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Masonería, ataraxía y eudemonía

Tranquilidad, serenidad, imperturbabilidad, calma, felicidad.

El término ataraxía proviene del griego ataraxía que significa tranquilidad, ausencia de perturbaciones o sea la serenidad que posee el sabio, construida por una aparente indiferencia  ante los desórdenes de la vida o  turbaciones  y por el dominio de las propias pasiones.

En el libro Diccionario Filosófico de los autores Leandro Harol Pantoja C. y Gustavo Zúñiga E., en el cual determinan que "Ataraxia fue el término utilizado primariamente por Demócrito para definir el estado  de la verdadera felicidad. Según Demócrito, Epicuro y Lucrecio, el camino que conduce a la ataraxía está en el conocimiento del mundo, en la liberación de las inquietudes y en la superación de los miedos. Además afirman que para Demócrito la ética es Eudemonística, o sea que la suprema felicidad no son el placer sensual y las pasiones, sino el sereno equilibrio adquirido mediante la moderación en la meditación filosófica.”

Varios autores determinan también que la ataraxía es sinónimo de imperturbabilidad, siendo por lo cual los griegos tenían como uno de sus objetivos vitales el alcanzar un estado interior, que les permitiera vivir en calma, desechando cualquier sentimiento que les inquietara y les alejara de sus metas espirituales, además que sostenían que la ataraxía consistía también en la eliminación de las perturbaciones mentales.

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Masonería y mayéutica

 El masón, un auténtico partero. Un alumbrador. Luz.

 Etimológicamente el término de mayéutica proviene del vocablo griego “μαιευτική” o “Maieutiké” que puede traducirse como obstetricia, es decir que se ocupa de partería o tocología, siendo el significado real de la mayéutica el arte de partear, pero Sócrates lo focalizó con el arte de ayudar a parir o a alumbrar conocimientos.

 En el libro Diccionario Filosófico de los autores Leandro Harol Pantoja C. y Gustavo Zúñiga E., determinan que “Mayéutica es el nombre con el que Sócrates designaba a su método personal para descubrir la verdad. Sócrates creía en la superioridad de la discusión sobre la escritura y en virtud de esta convicción, paso la mayor parte de su vida en los mercados y plazas públicas de Atenas, iniciando diálogos y discusiones con todo aquel que quisiera escucharle y a quienes les solía responder mediante preguntas en una forma muy hábil. Creando así su método denominado mayéutica (o arte de alumbrar), por el cual lograba que sus interlocutores descubrieran la verdad, sin saberlo, a partir de ellos mismos”

 Los conocedores de la filosofía socrática consideran que la mayéutica utiliza apropiadamente el diálogo como un instrumento dialéctico para llegar al conocimiento o sea a la verdad. Además, que la idea básica del método socrático de enseñanza consiste en que el maestro no inculca al alumno el conocimiento en sí, pues rechaza que la mente sea algo similar a un cajón vacío, en el que se puedan introducir los distintos conocimientos, concepciones o ideas.

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La masonería en América

Anécdotas de la primera logia masónica en América

De acuerdo con la historia y la tradición masónica, nuestra orden tiene sus inicios y bases fundamentales tanto en Inglaterra como en Escocia, de donde se heredó el arte real de la masonería operativa que era utilizado en las cofradías de canteros  y constructores de la época medieval, pero otros eruditos en el tema hablan de que la orden tiene sus inicios en los principios de los tiempos y otros más conscientes determinan que los orígenes de nuestra orden parten de las grandes y antiguas civilizaciones como lo fueron la egipcia y la caldea entre muchas otras.

Sin ningún tipo de especulaciones, los archivos históricos nos indican que el año de 1717 fue fundamental para la orden masónica, con la creación de la Gran Logia de Inglaterra, que fusionó a cuatro logias londinenses, bajo la dirección de un gran maestro, además de que se dio paso definitivo a la masonería especulativa con la admisión concreta de hombres de diversas profesiones liberales, que antes si existían en las últimas logias operativas, pero a partir de ese cambio, se finalizó con la construcción física de grandes construcciones y se dio inicio a la de la construcción del templo interior de cada iniciado.

La masonería después de la fundación de la Gran Logia de Inglaterra se difundió con inmensa rapidez en varios estados de Europa y como también lo hizo en América, iniciándose su conformación en el nuevo mundo en las colonias inglesas en lo que hoy son los Estados Unidos de América.

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